Какая литература сопровождала наше взросление? Что мы проходили в школе в юношеские годы, когда формируется поведение, убеждения и принципы? Например, в 9-м классе как раз изучают роль Жертвы через литературу. В свое время В. Г. Белинский назвал ее "маленьким человеком". О его печальной участи сокрушался Ф. М. Достоевский, его жалел Н. В. Гоголь, его поднял с колен А. И. Солженицын. Такой типаж есть и у А. С. Пушкина, А. П. Чехова, М. М. Зощенко, А. И. Куприна, В. М. Шукшина и многих других.
"Маленький человек"
"Маленький человек" — это литературный типаж жертвы обстоятельств, государственного устройства и злых сил, который отображает психологию народа в целом. Его воспевали, чтобы показать, что и у него, невзирая на обстоятельства, есть душа, гордость, воля. Давайте рассмотрим примеры "маленьких людей":
Акакий Акакиевич, "Шинель". В "Шинели" повествуется о самом заурядном и ничтожном человеке и обыденных событиях его жизни.
Достоевский любил остросоциальные темы, он много писал об униженных и оскорбленных. В книге "Преступление и наказание" писатель демонстрирует нам картины беспросветной нищеты. В своих произведениях автор создал обширное полотно безмерных человеческих мук, страдания и горя.
Пьеса М. Горького "На дне", которая мне, кстати, очень нравится, была написана в период острого промышленного и экономического кризиса в России в начале XX века. Автор описывает социальный строй того времени, который сбросил многих людей, наделенных умом и талантом, на "дно жизни" и привел к их трагической гибели.
Произведения Шолохова охватывают более полувека тяжелой истории России. В частности, Первая мировая и гражданская войны.
"Матренин двор" Солженицына — это рассказ о беспощадности человеческой судьбы, злого рока и непростой жизни крестьян.
Женщины в русской литературе
А что можно сказать про женщин в русской литературе? Бедная Лиза утопилась, Нина Заречная сошла с ума, Любовь Андреевна Раневская разорилась и уехала за рубеж, а Катюша Маслова оказалась на каторге. Карамзин, Пушкин, Толстой, Достоевский, Набоков, Чехов и другие русские классики, все как один, рассказывали нам истории юных и прелестных героинь, самых разных, но одинаково терпящих и страдающих.
Ролевые модели в классических произведениях, мягко говоря, неоднозначные. Пристает отчим? Терпи! Как Лолита. Свекровь не дает жизни? Терпи! Катерина из "Грозы" Островского тебя бы поняла. Призналась в любви первой? На этом же обожглась и пушкинская Татьяна. Нет денег и приходится продавать себя? Терпи! Сонечка Мармеладова тебе в пример. Мужчина нуждается в музе и в том, чтобы за него отдали жизнь? Примерь на себя роль Маргариты.
Русские писатели показывали жертвенную роль женщины, чтобы обратить наше внимание на этот вопрос и продемонстрировать: это не норма, это ужасно. Ни в одной другой стране не уделялось столько внимания женской линии. Возможно, это одна из причин того, почему в СССР наступил вполне полноправный феминизм еще до того, как на западе начали осуществлять фемповестку.
Женщины в сказках
Юрий Михайлович Лотман, советский и российский литературовед, писал, что в сказках отражена душа народа. Юнг бы назвал это коллективным бессознательным. Давайте внимательно рассмотрим "душу народа" сквозь призму мультипликации. На чем мы росли?
Например, ярчайшая иллюстрация национальной идеи жертвенности и мазохизма — сказка "Морозко" 1964 года. Главная героиня Настенька — яркий пример Жертвы. Голос тихий, взгляд опущенный, ноги босые и грязные. Сварливая мачеха решила сгубить ненавистную падчерицу. Повинуясь воле злой бабы (своей жены), старик отвез родную дочь в дремучий зимний лес и оставил замерзать в снегу. Сказка отражает крестьянский уклад. Жен и детей тогда поколачивали и не усматривали в этом ничего плохого. "Бить" и "учить" только недавно перестали быть синонимами.
Настеньку все спасают от злой мачехи: Петя-петушок, зорька ясная, солнышко красное. У нее же фокус внимания направлен на других. Несмотря на то, что отец везет Настю в лес, она все равно ему благодарна. Жертве всегда нужен Агрессор. Этим Агрессором в сказке является матушка, а потом Дед Мороз. Он находит Настеньку у елки: "Тепло ли тебе, девица?" Звучит как издевательство, а она говорит, что тепло. Терпит. Искусство того времени как будто легализует роль Жертвы и бесконечное терпение.
"Аленький цветочек" Аксакова — тоже сказка о нездоровой любви. Младшая дочь успокаивает отца, соглашаясь пожертвовать собой и пойти к чудищу. Этот эпизод показыва