Есть ли среди нас те, кто ни разу не был в мавзолее Ленина? Почему это место стало при советской власти паломническим? Как удалось так забальзамировать тело вождя, что оно хранится уже без малого сто лет? И почему культ личности Ленина оказался настолько "прочнее" культа личности Сталина, хотя "начали" они с разницей в каких-то десять лет и даже какое-то время лежали рядом?
Очередь в мавзолей во время Чемпионата мира по футболу, 2018 г.
В общем смысле культ — это почитание, поклонение кому-либо или чему-либо. Мы знаем о существовавшем в СССР культе личности Владимира Ленина, затем — Иосифа Сталина, впоследствии публично разоблаченном после смерти "отца народов", в Германии — Адольфа Гитлера, в Ираке — Саддама Хусейна, в Туркмении — Сапармурата Ниязова и т.д. Другими словами, каждый уважающий себя диктатор имел или имеет собственный культ, поддерживаемый всей мощью государственной идеологической машины.
И хотя принято различать культ личности и религиозный культ (предметом поклонения служат реальные или мифические существа и объекты, наделяемые сверхъестественными свойствами), превозношение некоторых политических лидеров скорее напоминает квазирелигию. Так, квазирелигиозные политические культы нередко копируют религиозную обрядность. У коммунистов даже есть свои святые мощи, многие из которых сохранились до наших дней.
Самый человечный человек
Обожествление личности Владимира Ильича началось еще при его жизни, но в активную фазу вступило уже после 1924 года. Первые и, возможно, самые крупные и прочные кирпичи в фундамент культа личности Ленина были заложены благодаря сильному, волевому и решительному характеру самого вождя. Недаром А. Луначарский говорил: "Люди, попадающие близко в его орбиту, не только отдаются ему как политическому вождю, но как-то своеобразно влюбляются в него".
Помимо роли Ильича в революционных событиях формированию культа личности способствовал и образ вождя, который сам Ленин всячески старался не только соблюдать, но и по возможности совершенствовать: нарочитая близость к народу (в памяти сразу всплывают всем хорошо известные "Ходоки" и показное участие Владимира Ильича в субботнике), пережитое покушение, сделавшее из вождя мирового пролетариата настоящего мученика, пострадавшего за интересы рабочих и крестьян, скромность и неприхотливость в быту и т.п.
Вождя мирового пролетариата не стало 21 января 1924 года. Ранним утром следующего дня экстренный Пленум ЦК Коммунистической партии постановил провести мероприятия по организации похорон и бальзамирования тела Ленина. Примечательны слова патриарха Тихона, произнесенные главой православной церкви на смерть председателя Совета Народных Комиссаров: "Идейно мы с Владимиром Ильичом Лениным, конечно, расходились, но я имею о нем сведения как о человеке добрейшем и поистине христианской души".
В тот же день, 22 января, тело вождя было забальзамировано стандартным раствором формалина, спирта, хлористого цинка и воды. Изначально предполагалось, что останки Ильича будут выставлены на Красной площади для прощания, а затем погребены. Именно поэтому первое бальзамирование, проведенное профессором Московского университета А. Абрикосовым, было временным, всего лишь на несколько дней.
Утром 23 января тело Ленина специальным траурным поездом было доставлено из резиденции в Горках в Москву, после чего в Колонном зале Дома союзов началось прощание с "самым человечным человеком".
К мощам вождя потянулись пролетарии со всей страны. Иосиф Сталин в своей знаменитой речи, произнесенной на заседании II Всесоюзного съезда Советов СССР, вполне справедливо назвал стремление "миллионов трудящихся" во что бы то ни стало попасть к гробу Ильича настоящим паломничеством.
Не в землю, а в мавзолей
25 января Президиум ЦИК постановил идти навстречу "желанию, заявленному многочисленными делегациями", и поместить гроб с телом Ленина в специально оборудованный и доступный для посещений склеп. Перед архитектором Алексеем Щусевым была поставлена серьезная задача: в кратчайшие сроки спроектировать временную деревянную усыпальницу вождя у кремлевской стены.
Накануне похорон, 26 января, доступ к телу вождя был закрыт. Чуть позже в книгах, рассказывающих об истории мавзолея, коммунисты пытались объяснить решение забальзамировать тело Ленина исторической традицией сохранения останков известных личностей: Александра Македонского, Папы Римского Александра V, короля Генриха I, хирурга Пирогова и других, обращая особое внимание на то, что мавзолей Ленина наравне с пирамидами, Тадж-Махалом и прочими мировыми усыпальницами представляет "достояние всего человечества, всей мировой цивилизации, золотую страницу истории".
Рабочие Путиловского завода писали: "Необходимо, чтобы Ильич физически остался с нами и чтобы его можно было видеть необъятным массам трудящихся"